تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أن يكون هنا اسما ، كالتنبيت والتمتين وذالك لعطفها على الوذم الذي هو اسم ، لاكن الباب الأول أوسع وأشيع .

( والمكرب ) ، بضم الميم وفتح الراء ( من المفاصل : الممتلىء عصبا ) . ووظيف مكرب : امتلأ عصبا .

وحافر مكرب : صلب ، قال :

يترك خوار الصفا ركوبا

بمكربات قعبت تقعيبا

وعن الليث : يقال لكل شيء من الحيوان إذا كان وثيق المفاصل : إنه لمكرب المفاصل . وفي الأساس : ومن المجاز : هو مكرب المفاصل : موثقها . ( و ) المكرب : ( الشديد الأسر ) من الدواب . وإنه لمكرب الخلق : إذا كان شديد الأسر ، وعن أبي عمر و : المكرب من الخيل : الشديد الخلق والأسر . وقال غيره : كل العقد ( من حبل ، وبناء ، ومفصل ) : مكرب . وفي بعض النسخ : أو مفصل ( و ) عن ابن سيده : ( فرس ) مكرب ، أي : شديد .

( والإكراب ) مصدر أكرب : ( الملء ) . يقال : أكربت السقاء ، إكرابا : إذا ملأته ، قاله ابن دريد ، وأنشد :

بج المزاد مكربا توكيرا

وقيل : أكرب الإناء : قارب ملأه .

( و ) الإكراب : ( الإسراع ) ، يقال : خذ رجليك بإكراب ، إذا أمر بالسرعة أي : اعجل وأسرع . قال الليث : ومن العرب من يقول : أكرب الرجل ، إذا أخذ رجليه بإكراب ، وقلما يقال .

وأكرب الفرس وغيره مما يعدو ، وهذه عن اللحياني . وقال أبو زيد : أكرب الرجل إكرابا : إذا أحضر ، وعدا . والإكراب ، بمعنييه ، من المجاز .

تاج العروس · الجزء ٤ · الصفحة ١٣٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٤ · ص ١٣٥