الفصيح . وأنشد الجوهري لأبي زيد :

وإذا أتاك بأنني قد بعتها

بوصال غانية فقل كذبذب

وفي نسخة : ( قد بعته ) ، ويقال : إنه لجريبة بن الأشيم ، جاهلي ، وفي الشواذ ، عن أبي زيد :

فإذا سمعت بأنني قد بعته

يقول : إذا سمعت بأنني قد بعت جملي بوصال امرأة ، فقل : كذبذب . كذا في هامش نسخة الصحاح . وقال ابن جني : أما كذبذب خفيف ، وكذبذب مشدد منه ، فهاتان لم يحكهما سيبويه . ( و ) رجل ( كذبة ) ، مثال همزة ، نقله ابن عديس وابن جني وغيرهما ، وصرح به شراح الفصيح والجوهري وهو من أوزان المبالغة كما لا يخفى . قاله شيخنا . ( ومكذبان ) ، بفتح الأول والثالث ، كذا في الصحاح مضبوط ، وضبط في نسختنا بضم الثالث ، ( ومكذبانة ) ، بزيادة الهاء . نقلهما ابن جني في شرح ديوان المتنبي ، وابن عديس ، وشراح الفصيح ، عن أبي زيد ؛ ( وكذبذبان ) بالضم وزيادة الألف والنون ، قال شيخنا : وهو غريب في الدواوين .

وقد فرغ المصنف من الصفات ، وانتقل إلى ذكر ما يدل على المصدر من الألفاظ ، فقال : ( والأكذوبة والكذبى ) ، بضمهما ، الأخير عن ابن الأعرابي ، ( والمكذوب ) كالميسور من إطلاق المفعول الثلاثي على المصدر ، وهو قليل ، حصروا ألفاظه في نحو أربعة ، ويستدرك عليهم هاذا . قاله شيخنا . ( والمكذوبة ) ، مؤنثة ، وهو