*!وعفت هي كذلك : درست .

*!وعفاء السحاب : بالكسر : كالخمل في وجهه ، لا يكاد يخلف .

وهو يعفو على منية المتمني وسؤال السائل : أي يزيد عطاؤه وعليهما ويفضل .

وعفا يعفو : إذا أعطى وإذا ترك حقا أيضا .

وقال شيخنا : من الأكيد معرفة أن عفا من الأضداد ، يقال : عفا إذا كثر ، وإذا قل ، وعفا إذا ظهر وإذا خفي ؛ نقله القرطبي في شرح مسلم .

*!وعافية الماء : وراده .

*!والعفي ، كعتي : جمع عاف وهو الدارس ؛ نقله الجوهري .

*!وعفوت له بمالي : إذا أفضلت له فأعطيته .

وعفوت له عمالي عليه : إذا تركته له .

وسموا *!معافى .

وابن أبي العافية : من أمراء فاس معروف .

*!والتعافي : التجاوز .

*!وأعفى : كثر ماله واستغنى .

*!والعافي : الغلام الكثير اللحم الوافيه .

وأعفي المريض : *!عوفي .

ومنية العافية : قرية بمصر وقد وردتها .

|عقو

: ( و ( *!العقوة : شجر .

( و ) أيضا : ( ما حول الدار ) . ) يقال : اذهب فلا أرينك *!بعقوتي .

ويقال : ما يطور *!بعقوته أحد ، كما في الصحاح .

زاد ابن سيده : ( و ) ما حول ( المحلة ) أيضا ، ( *!كالعقاة ، ج *!عقاء ) ، بالكسر والمد ، هو جمع العقوة ، وجمع*!العقاة *!عقا ، كحصاة وحصا . ( *!وعقا ) *!يعقو ( *!عقوا : احتفر البئر فأنبط من جانبها ، *!كاعتقى ) .

( وفي الصحاح : *!الاعتقاء أن يأخذ