تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الحافر في البئر يمنة ويسرة إذا لم يمكنه أن ينبط الماء من قعرها .

( و ) عقا ( العلم ) ، وهو البند ، عقوا : ( علا ) في الهواء ( وارتفع ) ؛ ) عن ابن الأعرابي .

( و ) عقا ( الأمر : كرهه ، *!يعقو *!ويعقي ) ، فهو عاق .

( *!والمعقي ، كمحدث : الحائم على الشيء المرتفع كالعقاب ) ، أي كما يرتفع العقاب ، وقد عقى الطائر ، إذا ارتفع في طيرانه .

ومما يستدرك عليه :

*!عقاه *!واعتقاه : حبسه .

وفي الصحاح : عقاه *!يعقوه : أي عاقه على القلب ، وأنشد أبو عبيد لذي الخرق الطهوي :

ولو أني رميتك من بعيد

لعاقك من دعاء الذئب *!عاقي *!والاعتقاء : الاحتباس ، وهو قلب الاعتياق ، انتهى .

*!واعتقاه : أمضاه .

*!وعقت الدلو في البئر : إذا ارتفعت وهي تستدير .

*!وعقوة الدار : ساحتها .

*!والاعتقاء : الأخذ في شعب الكلام ؛ ومنه قول رؤبة :

*!ويعتقي بالعقم التعقيما وكذلك *!العقو وهي قليلة .

واعتقى في كلامه : استوفاه .

|عقي

: ( ي *!العقي بالكسر : ما يخرج من بطن الصبي حين يولد ) .

( وفي الصحاح : قبل أن يأكل .

قال ابن سيده : وكذا المهر والجحش والفصيل والجدي ؛ وقيل : ما كان من السخلة والمهر

تاج العروس · الجزء ٣٩ · الصفحة ٧٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٣٩ · ص ٧٦