تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

من أكل العنظوان ) ، اسم ( لشجر ) ، فلا تستطيع أن تجتره ولا أن تبعره ، وقيل : أكثر من أكله فتولد وجع في بطنه .

( *!والعظاية : دويبة كسام أبرص ) أعيظم منه شيئا ؛ *!والعظاءة لغة فيه لأهل العالية ، والأولى لغة تميم ؛ ( ج *!عظاء ) بالمد ، *!وعظايا أيضا .

وقالت أعرابية وضربها مولاها ؛ رماك الله بداء لا دواء له إلا أبوال *!العظاء ، وذلك ما لا يوجد .

ومما يستدرك عليه :

*!عظاه *!عظيا : ساءه بأمر يأتيه إليه .

والعظاءة : بئر بعيدة القعر عذبة بالمضجع بين رمل السرة وبيشة .

وقال نصر : *!العظاءة ماء مستو بعضه لبني قيس بن جزء وبعضه لبني مالك بن الأخرم بن كعب بن عوف بن عبد .

| عفو

: ( و ( *!العفو : *!عفو الله ، عز وجل ، عن خلقه .

( و ) أيضا : ( الصفح ) عن الجاني ( وترك عقوبة المستحق ) .

( وقد ( *!عفا عنه *!وعفا له ذنبه ، وعن ذنبه ) تركه ولم يعاقبه .

قال شيخنا : كون العفو لا يكون إلا عن ذنب وإن اشتهر في التعارف غير صحيح ، فإنه يكون بمعنى عدم اللزوم ،

تاج العروس · الجزء ٣٩ · الصفحة ٦٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٣٩ · ص ٦٧