وقال ابن الأعرابي : مغا يمغو بمعنى نغى .

|مغي

: ( ي ( *!المغي ) : ) أهمله الجوهري .

وقال غيره : هو ( في الأديم : رخاوة ؛ وقد *!تمغى *!تمغيا ) : ) ارتخى .

( و ) *!المغي ( في الإنسان : أن تقول فيه ما ليس فيه إما هازلا أو جادا ) ، وقد *!مغى فيه *!مغيا ، وهو مجاز .

( *!والماغية : المريبة ) ، من ذلك ؛ وفي بعض النسخ المربية .

( و ) قال ابن الأعرابي : ( *!مغيت ، كسعيت ) ، *!أمغي بمعنى ( نغيت ) ؛ ) وقيل : هو من باب رمى لغة في مغا يمغو .

(

| مقو

: و ( *!مقا الفصيل أمه ) *!مقوا : ( رضعها ) رضعا ( شديدا .

( و ) مقا ( السيف ) *!يمقوه مقوا ؛ حكاه يونس عن أبي الخطاب ؛ ( و ) كذلك ( السن ونحوه ) كالطست والمرآة ، كل ذلك إذا ( جلاه ) ؛ ) كما في الصحاح .

وسيف *!ممقو : مجلو .

ومن سجعات الأساس : أنا أشتفي بلقائك اشتفاء الملقو بالنظر في السجنجل *!الممقو .

( و ) يقال : ( *!امقه *!مقوك ) مالك ؛ نقله الجوهري عن ابن دريد ؛ وهو على وزن ادعه ؛ زاد غيره : ( *!ومقوتك مالك ؛ و ) في المحكم : ( *!مقاوتك ) مالك ، ( بالضم ) ، كل ذلك أي ( صنه صيانتك مالك ) واحفظه .

ومما يستدرك عليه :

*!مقوت الطست : غسلته ؛ ومنه حديث عائشة وذكرت عثمان ، رضي الله عنهما ، فقالت : *!مقوتموه *!مقو الطست ثم