الجوهري : هو على فعيل ما ذبل من البقل .

( أو ) ما كان منه ( بين الرطب واليابس ) ؛ ) عن ابن سيده .

( وقد لوي ) ، كرضي ( لوى وألوى ) صار لويا ؛ وتقدم ألوى قريبا فهو تكرار .

( والألوى من الطريق : البعيد المجهول ) ، وقد لوي لوى .

( و ) الألوى : ( الشديد الخصومة الجدل ) السليط الذي يلتوي على خصمه بالحجة ولا يقر على شيء واحد .

وفي المثل : لتجدن فلانا ألوى بعيد المستمر ؛ يضرب في الرجل الصعب الخلق الشديد اللجاجة ؛ قال الشاعر :

وجدتني ألوى بعيد المستمر

أحمل ما حملت من خير وشر ( و ) الألوى : ( المنفرد المعتزل ) عن الناس ؛ قال الشاعر يصف امرأة :

حصان تقصد الألوى

بعينيها وبالجيد ( وهي لياء ) . ) قال الأزهري : ونسوة ليان ، وإن شئت بالتاء لياوات ، والرجال ألوون ، والتاء والنون في الجماعات لا يمتنع منهما شيء من أسماء الرجال والنساء ونعوتهما ، وإن فعل فهو لوى يلوي لوى ، ولكن استغنوا عنه بقولهم لوى رأسه .

( و ) الألوى : ( شجرة ) تنبت حبالا تعلق بالشجر وتلتوي عليها ، ولها