تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

التصغير : تصغير *!اللذ ، بكسر الذال : *!الليذ ، مشددة الياء مكسورة الذال ، ومن قال : هما *!اللذا قال : هما *!الليذا ، انتهى .

وقال غيره : تصغير الذي *!اللذيا ، بالفتح والتشديد ، فإذا ثنيت المصغر أو جمعته حذفت الألف فقلت *!اللذيان *!واللذيون .

ومما يستدرك عليه :

| لذو

*!اللذوى : فعلى من اللذة ، وهو الأكل والشرب بنعمة وكفاية . وفي حديث عائشة : وقد ذكرت الدنيا : ( قد مضت *!لذواها وبقيت بلواها ) .

وقال ابن سيده : ليسع من لفظها ، وإنما هو من باب سبطر ولأآل وما أشبهه .

| لسو

: ( و ( *!لسا ) : ) أهمله الجوهري .

وفي التهذيب عن ابن الأعرابي : لسا ( أكل أكلا شديدا ) ؛ ) وفي التكملة : كثيرا .

وفي التهذيب : أكلا يسيرا ؛ ولعله غلط أو تصحيف .

قال الأزهري : أصله *!اللس وهو الأكل .

ومما يستدرك عليه :

*!اللسي ، كغني : الكثير الأكل من الحيوان ؛ عن ابن الأعرابي .

(

| لشو

: ( و ( *!لشا ) : ) أهمله الجوهري والليث .

وقال ابن الأعرابي : إذا ( خس بعد رفعة ) ؛ ) قال : ( *!واللشي ، كغني : الكثير الحلب ) .

( ومما يستدرك عليه :

*!تلاشى الشيء : اضمحل ، وقد ذكرته في الشين .

تاج العروس · الجزء ٣٩ · الصفحة ٤٥٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٣٩ · ص ٤٥٤