التأت علي الحاجة : تعسرت .

*!ولأيت في حاجتي ، بالتشديد : أبطأت .

(

|لبي

: ( ي ( *!لبى بالحج ) *!تلبية .

لم يشر له بحرف لكون أصله لبب ، وقد ذكر ( في ( ل ب ب ) .

( قال الجوهري : وربما قالوا لبأت ، بالهمز ، وأصله غير الهمز .

ولبيت الرجل : قلت له : لبيك .

قال يونس بن حبيب الضبي النحوي : لبيك ليس بمثنى وإنما هو بمنزلة عليك وإليك ، وحكى أبو عبيد عن الخليل أن أصل *!التلبية الإقامة بالمكان ، يقال : ألببت بالمكان ولببت ، لغتان ، إذا أقمت به ، ثم قلبوا الباء الثانية إلى الياء استثقالا ، كما قالوا تظننت وإنما أصله تظننت .

(

| لبي

: ( ي ( *!لبي من الطعام ، كرضي ) : ) أهمله الجوهري .

ولم يقل الصاغاني في التكملة أن الجوهري أهمله ، وضبطه كرمى فتأمل .

(*!لبيا ) ، بالفتح : إذا ( أكثر منه .

( و ) قال ابن الأعرابي : ( *!اللباية ، بالضم : شجر الأمطي ) ؛ ) ونقله الفراء أيضا ، وأنشد :

*!لباية من همق عيشوم الهمق : نبت ، والعيشوم : اليابس ، والأمطي : الذي يعمل منه العلك .

( *!ولبي ، مصغرا ، كسمي ) ، ولو اقتصر على قوله كسمي ، كان كافيا ، وهكذا ضبطه ابن الصلاح ، وضبطه ابن قانع على وزن فعلى ؛