( *!وتكفى النبات ) : ) تعقر أي ( طال ) ؛ ) وهو مجاز .
( و ) *!الكفي ، ( كغني : المطر ) . ) يقال لأرض إذا أصابها مطر بعد مطر : أصابها *!كفي على *!كفي .
( وبيع *!الكفاية ) عند الفقهاء هو ( أن يكون لي على رجل خمسة دراهم وأشتري منك شيئا بخمسة ، فأقول : خذها منه ) ؛ ) هكذا هو في التكملة .
ومما يستدرك عليه :
*!المكافاة : المساواة بين الشيئين .
*!وكافاه : جازاه ورجوت *!مكافاتك : أي كفايتك .
ومن أسماء الله عز وجل : الكافي .
*!والمستكفي بالله : من العباسيين .
*!واستكفى به : كفاه ذلك .
*!والكفي ، بالكسر : بطن الوادي ، والجمع *!أكفاء ؛ نقله الأزهري .
ورجل *!كفى كحطم : أي *!كاف ؛ نقله ابن سيده عن ثعلب ، وبه فسر قول الشاعر أيضا : ومختبط إلى آخره .
وكفى عنه الشيء : صرفه إياه .
*!وكفى الشيء : فات ، عن ابن القطاع .
| كفو
: ( و ( *!الكفو ) ، بالضم ، ( *!والكفى ، كهدى ) : ) أهملها الجوهري .
وقال ابن سيده : *!الكفو النظير ، لغة في ( الكفؤ ) ؛ ) قال : ويجوز أن يريدوا به الكفؤ فيخففوا ثم يسكنوا .
وفي التهذيب : حكى أبو زيد : سمعت امرأة من عقيل وزوجها يقرآن : ﴿ لم يلد ولم يولد ولم يكن له *!كفوا أحد ﴾ ، فألقى الهمزة وحول حركتها على الفاء .
ومما يستدرك عليه :