تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

بيوت عباداتهم .

*!والمقلأة : *!المقلى ؛ والعامة تقول : *!مقلاية بالياء .

*!والمقيلى تصغير *!المقلى جعل علما على فول يبل بالماء ثم *!يقلى ، عامية .

وإبراهيم بن الحجاج بن نسير الحمصي *!القلاء ، كان *!يقلي الحمص ، ثقة روى عن أبيه .

وبالتخفيف أبو عبد الله محمد بن أحمد بن محمد المعروف *!بقلاء ، أصبهاني روى عن الحداد .

ومكي بن أبي طالب بن أحمد بن قلاية ، كسحابة ، البرجردي ، عن أبي بكر بن خلف ، وعنه أبو الفتح الميداني .

ونهر *!قلى ، كربى : من نواحي بغداد .

ونهر *!القلائين : محلة كبيرة ببغداد في شرقي الكرخ نسب إليه جماعة من المحدثين .

*!وتقالوا : تباغضوا .

| قمي

| قمو

: ( ي ( *!المقاماة ) : ) أهمله الجوهري والصاغاني .

وهي : ( الموافقة ) .

( يقال : ( ما *!يقاميني الشيء ) وما يقانيني : أي ( ما يوافقني ؛ عن أبي عبيد ) .

( *!وقاماني فلان : وافقني .

وذكر الجوهري : ما يقانيني بالنون ، ولم يذكره بالميم . وذكره ابن سيده وغيره ، وكأن الميم مقلوبة عن النون . وقد ذكره ابن السكيت أيضا : فاقتصاره في النقل عن أبي عبيد قصور ، فتأمل .

ومنهم من رواه بالهمز وقد تقدم .

ومما يستدرك عليه :

تاج العروس · الجزء ٣٩ · الصفحة ٣٤٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٣٩ · ص ٣٤٦