تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فأظهروا الواو ، وهو نادر ، وأخرجوه على القياس إذ سكن ما قبل الواو ، وتميم وغيرهم يقولون *!القصيا .

( و ) قال ثعلب : القصوى *!والقصيا : ( طرف الوادي ) ؛ ) *!فالقصوى على قول ثعلب في الآية بدل .

( *!وأقصاه ) *!إقصاء ؛ ( أبعده ) فهو *!مقصى ، ولا تقل مقصي ؛ كما في الصحاح .

( *!وقاصاني ) *!مقاصاة ( *!فقصوته ) *!أقصوه : أي ( غلبته .

( *!والقصا ) ، مقصور : ( فناء الدار ، ويمد ) .

( قال ابن ولاد : هو بالقصر والمد : ما حول الدار .

وقال ابن السكيت : الممدود مصدر *!قصا *!يقصو *!قصاء ، كبدا يبدو بداء ، والمقصور مصدر قصي عن جوارنا *!قصا إذا بعد . ويقال أيضا : قصي الشيء قصا وقصاء .

( و ) *!القصا : ( النسب البعيد ) ؛ ) وأنشد أبو علي القالي :

بلا نسب قصا منهم بعيد

ولا خلق يذم به ذماري ( و ) *!القصا : ( الناحية ) . ) يقال : ذهبت *!قصا فلان : أي ناحيته ؛ كما في الصحاح .

وفي الأساس : نحوه .

وقال الأصمعي : يقال حاطهم القصا : إذا كان في طرتهم وناحيتهم .

وفي التهذيب : حاطهم من بعيد وهو يتبصرهم ويتحرز منهم ؛ قال بشر :

فحاطونا القصا ولقد رأونا

قريبا حيث يستمع السرارأي تباعدوا عنا وهم حولنا وما كنا بالبعد عنهم لو أرادوا أن يدنو منا .

وقال ثعلب : فلان يحبو *!قصاهم

تاج العروس · الجزء ٣٩ · الصفحة ٣٠٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٣٩ · ص ٣٠٥