بالكسر فيهما كما هو نص الصحاح وغيره ؛ ( كل ما اجتمع فيه الماء ) من حوض وغيره ؛ وخصه بعضهم بالحوض .

وفي الصحاح : *!المقراة المسيل وهو الموضع الذي يجتمع فيه ماء المطر من كل جانب .

وفي التهذيب : *!المقرى الإناء العظيم يشرب به الماء ؛ *!والمقراة : الموضع الذي يقرى فيه الماء ؛ وقيل : المقراة : شبه حوض ضخم يقرى فيه من البئر ثم يفرغ في المقراة ؛ والجمع المقاري .

( *!وقري الماء ، كغني : مسيله من التلاع ) .

( وفي الصحاح : مجرى الماء في الروض ؛ وقال غيره : في الحوض ؛ وفي التهذيب : إلى الرياض .

( أو موقعه ) ؛ ) كذا في النسخ والصواب مدفعه ؛ ( من الربو إلى الروضة ) ، كما هو نص اللحياني ؛ هكذا قال الربو بغير هاء ؛ ( ج *!أقرية ) ؛ ) ومنه قول الجعدي :

ومن أيامنا يوم عجيب

شهدناه *!بأقرية الرداع ( *!وأقراء ) ، كشريف وأشراف ؛ ومنه قول معاوية بن شكل يذم حجل بن نضلة بين يدي النعمان : إنه مقبل النعلين منتفخ الساقين قعو الأليين مشاء *!بأقراء قتال ظباء بياع إماء ؛ فقال له النعمان : أردت أن تذيمه فمدحته ، وصفه بأنه صاحب صيد لا صاحب إبل .

( *!وقريان ) ، بالضم ، وهو الأكثر ؛ ومنه قول ذي الرمة :

تستن أعداء *!قريان تسنمها

غر الغمام ومرتجاته السودواقتصر الجوهري على الأول والأخير ، والأخير مضبوط في