( *!والعرواء ، كالغلواء : قرة الحمى ومسها في أول رعدتها ؛ ) وفي الصحاح : في أول ما تأخذ بالرعدة .

وقال الراغب : *!العرواء رعدة تعترض من العري .

( و ) قد ( *!عري ) الرجل ، ( كعني ، ) أي على ما لم يسم فاعله .

قال ابن سيده : وأكثر ما يستعمل فيه هذه الصيغة فهو *!معرو ؛ ( أصابته ؛ ) وقيل : *!عرته ، وهي *!تعروه : جاءت بنافض . *!والعرواء ( من الأسد :حسه) وأيضا

( ما بين اصفرار الشمس إلى الليل : إذا هاحت ريح *!عرية ، أي : باردة وهي : ريح الشمال . ونص المحكم : العرواء اصفرار الشمس ، وليس فيه لفظة : ما بين .

( *!والعروة ، ) بالضم ، ( من الدلو والكوز ) ونحوه : معروفة ، وهي ( المقبض .

( و ) *!العروة ( من الثوب ، ) وفي المحكم : *!وعروة القميص ، ( أخت زره ، ) وفي المحكم : مدخل زره .

( *!كالعرى ) كهدى ، هكذا في النسخ وفي بعضها : *!كالعري أي كغني ، والصواب بضم فسكون كما هو نص التكملة ، ( ويكسر ، ) وكأنهما جمع *!عروة .

( و ) *!العروة ( من الفرج : لحم ظاهره يدق فيأخذ يمنة ويسرة مع أسفل البظر ، ) وهما *!عروتان .

( وفرج *!معرى ؛ ) كمعظم ، إذا كان كذلك .

( و ) قيل : العروة ( الجماعة من العضاه ) خاصة يرعاها الناس إذا أجدبوا .

وقيل : بقية العضاه ( والحمض يرعى في الجدب ، ) ولا يقال لشيء من الشجر عروة