تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

تعالى : ﴿ إلا ما *!ذكيتم ﴾ ، معناه ما أدركتم *!ذكاته .

*!وذكوان : اسم قبيلة من سليم .

وأيضا : جد أبي بكر محمد بن أحمد بن عبد الرحمان *!الذكواني الأصبهاني عن أبي بكر أحمد بن موسى التميمي ؛ وأيضا جد أبي جعفر أحمد بن الحسين بن حفص الذكواني الهمداني ثقة روى عن جده ؛ وابن عمه أبو محمد عبد الله بن الحسن بن حفص ، محدثون .

وقال ابن الأعرابي : الذكوان شجر ، الواحدة *!ذكوانة .

*!واستذكى الفحل على الأتن : اشتد عليها .

(

| ذلي

: ( ى ( *!اذلولى ) *!اذليلاء : ( انطلق في استخفاء ) ، نقله الجوهري .

وكذلك تذعلب تذعلبا ؛ كما في التهذيب .

( و ) في المحكم ( ذل وانقاد ) ؛ قال الشاعر :

حتى ترى الأخدع *!مذلوليا

يلتمس الفضل إلى الجادع ( و ) *!اذلولى ( فلان : انكسر قلبه ) .

قال سيبويه : لا يستعمل إلا مزيدا .

وقال ابن سيده : قضينا عليه بالياء لكونها لاما .

( و ) اذلولى ( الذكر : قام مسترخيا ) ، نقله الأزهري عن أبي مالك .

( ورجل ذلولى ) : أي ( مذلول ) ، قيل : وزنه فعوعل ، وقيل فعلعل ، وسيأتي الكلام عليه في ق ط و .

( *!وتذلى : تواضع ) ، وأصله تذلل ، فكثرت اللامات فقلبت إحداهن ياء كما قالوا تظنى وأصله

تاج العروس · الجزء ٣٨ · الصفحة ٩٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٣٨ · ص ٩٧