تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

كجبهة الشيخ *!العباء الثط قال الأزهري : ولم أسمع العباء بمعنى العبام لغير الليث ، وأما الرجز فالرواية عندي فيه :

كجبهة الشيخ العياء .

بالياء .

ويقال : شيخ عياء وعياياء ، وهو العبام الذي لا حاجة له إلى النساء ، ومن قاله بالباء فقد صحف ، انتهى ، فتأمل مع كلام المصنف .

( *!وعباية بن رفاعة ) بن رافع بن خديج : ( تابعي ) عن جده وابن عمر ، وعنه ليث بن أبي سليم ، ثقة .

( و ) *!عبية ، ( كسمية : ماء ) لبني قيس بن ثعلبة في ناحية اليمامة ، عن نصر .

( و ) *!عبية : ( امرأة ) ، وهي عبية بنت هلال العبدية ، لها ذكر ، قاله الحافظ .

وقال الصاغاني : عبية بنت إبراهيم بن علي بن سلمة بن عامر بن هرمة .

( *!وتعبية الجيش : تهيئته في مواضعه ) ؛ ) وفي بعض نسخ الصحاح في مواقعه ، نقله عن يونس وعن أبي زيد بالهمز .

( *!وعبيك ) ، على فعيل ، ( من الجزور ) : ) أي ( نصيبك ) منه .

( *!والتعابي : أن يميل رجل مع قوم ، والآخر مع آخرين ، وذلك إذا صنعوا طعاما فخبز أحد الفريقين لهذا ، والآخر لآخر ) .

( ومما يستدرك عليه :

*!تعبية المتاع : جعل بعضه فوق بعض .

*!والعباة من السطاح : الذي ينفرش على الأرض .

وتجمع *!العباية على عبي ، كعتي .

*!والاعتباء : الاحتشاء .

وابن *!عباية : من شعرائهم .

وكمحدث : الحسن بن نصر بن *!المعبي شيخ لابن السمعاني .

وأحمد بن علي بن أحمد بن سلامة

تاج العروس · الجزء ٣٨ · الصفحة ٥٣٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٣٨ · ص ٥٣٢