فصل العين المهملة مع الواو والياء
|عبو
: ( و ( *!عبا ) : ) أهمله الجوهري .
وقال الأزهري : عبا الرجل ( *!يعبو : أضاء وجهه ) وأشرق .
ولو قال كدعا لسلم من مخالفة اصطلاحه وكأنه من العب ، وهو ضوء الشمس ، لأن أصله *!عبو فنقص .
( *!والعابية ) : ) المرأة ( الحسناء ) من ذلك .
( *!وعبو المتاع : *!تعبيته ) ، كما سيأتي ؛ نقله ابن سيده .
وقال ابن القطاع : وهي لغة يمانية .
ومما يستدرك عليه :
*!العبا ، مقصور : الرجل العبام ، وهو الجافي العيي : نقله ابن سيده .
*!وعبويه : ترخيم لعبد الرحيم وعبد الرحمن كعمرويه في عمر و .
*!والعبوة : ضوء الشمس ، جمعه عبى .
*!والعبو : الثقل ؛ وقيل : كل حمل من غرم أو حمالة .
|عبي
: ( ي ( *!العباية : ضرب من الأكسية ) واسع فيه خطوط سود كبار ؛ ( *!كالعباءة ) ، وهي لغة فيه . وقيل : *!العباء ضرب من الأكسية ، والجمع *!أعبية ، *!فالعباء على هذا واحد .
وفي الصحاح : العباءة والعباوة : ضرب من الأكسية والجمع *!العباء العباءات ؛ هكذا هو بالواو في النسخ .
( و ) *!العباية : ( فرس ) حري بن ضمرة النهشلي .
( و ) أيضا : ( الرجل الجافي الثقيل ) الأحمق العيي ؛ ( وقصره أفصح
( قلت : هذا يحتاج إلى تحرير ، فإن الليث ذكر العبا مقصورا ، وقال : هو الرجل العبام وهو الجافي العيي ، قال : ومده الشاعر فقال :