مقصور ، ( استرخى *!طبيها ) ؛ عن الفراء .

( و ) في حديث عثمان : كتب إلى علي ، رضي الله تعالى عنهما : ( قد بلغ السيل الزبا و ( جاوز الحزام *!الطبيين ) ) ، أي ( اشتد الأمر ، وتفاقم ) ، لأن الحزام إذا انتهى إلى الطبيين فقد انتهى إلى بعد غاياته ، فكيف إذا جاوز ؟

( فهي ) ، أي الناقة ، ( *!طبية ) ، كغنية ؛ كذا في النسخ والصواب كفرحة ، كما هو نص الفراء ؛ ( *!وطبواء ) ، كذا قاله الفراء .

( وذو *!الطبيين : وثيل بن عمر و ) الرياحي الشاعر ، وهو أبو سحيم بن وثيل .

( و خلف *!طبي ، كغني : مجيب ) ؛ هكذا ضبط في نسخ الصحاح كمعظم .

ومما يستدرك عليه : *!الطباة : الأحمق . ويقال : لا أدري من أين *!طبيت ، بالضم ، *!وأطبيت ، أي من أين أتيت ؛ نقله الأزهري في عقى .

*!وطبا *!طبا : لقب الشريف إسمعيل بن إبراهيم الحسني الرسي ؛ وقد ذكره المصنف في الموحدة .

*!وطبا ، بالكسر : قرية باليمن ، منها : الخطيب أبو القاسم عبد الرحمن بن أحمد بن عدي *!الطبائي ، روى هبة الله بن عبد الوارث الشيرازي .

| طبو

: ( و *!طباه ) *!يطبوه ( *!طبوا : دعاه ) ؛ عن اللحياني ؛ وهي لغة في *!يطبيه ؛ زاد شمر : دعاء لطيفا ؛ وأنشد اللحياني بيت ذي الرمة السابق : ليالي اللهو *!يطبوني ؛ بالواو .

( كاطباه ) ، على افتعله ، نقله