والذي في الأساس : وأنشدني شعرا ليس فيه حلاوة ولا *!ضحاء ، أي ليس بواضح المعنى ، وضبطه بالمد فتأمل ذلك .

ومما يستدرك عليه :

*!ضحى الرجل : تغدى بالضحى ؛ وأنشد ابن سيده :

*!ضحيت حتى أظهرت بملحوب

وحكت الساق ببطن العرقوبيقول : ضحيت لكثرة أكلها حتى تعديت تلك الساعة انتظارا لها ، والاسم *!الضحاء ، كسماء .

وفي الصحاح : الضحاء الغداء ، سمي بذلك لأنه يؤكل في الضحاء ؛ قال ذو الرمة :

ترى الثور يمشي راجعا من *!ضحائه

بها مثل مشي الهبرزي المسرول وضحي عن الأمر :بينه وأظهره ، ويقال : *!أضح لي عن أمرك ،بفتح الهمزة ، أي أوضح وأظهر ، كذا في المحكم ، *!وضحيناهم : مثل صبحناهم *!وضحى قومه : غداهم ، أو دعاهم إلى *!ضحائه .

وبدا *!بضاحي رأسه : أي ناحيته .

*!والضحيان من كل شيء : البارز للشمس .

قال ابن جني : القياس *!ضحوان لأنه من *!الضحوة إلا أنه استخف بالياء .

*!والضحيان : لقب عامر بن سعد بن الخزرج من بني النمر بن قاسط ، سمي بذلك لأنه كان يقعد لقومه في *!الضحاء فيقضي بينهم .

*!والضحيانة : عصا نبتت في الشمس حتى طبختها وأنضجتها ، وهي أشد ما تكون ، ومنه قول الشاعر :

يكفيك جهل الأحمق المستجهل

*!ضحيانة من عقدات السلسلوضحي للشمس ، كرضي ، *!ضحاء ، ممدود : برز ، وكذلك *!ضحى ،