ومع ذكره لمن دونهم .
( و ) من المجاز : ( *!ضحا ظله ) ، أي ( مات ) ؛ ومنه حديث : ( فإذا نضب عمره *!وضحا ظله ) .
قال ابن الأثير : يقال ضحا الظل إذا صار شمسا ، فإذا صار ظل الإنسان شمسا فقد بطل صاحبه .
( *!والضحياء : امرأة لا ينبت شعر عانتها ) ، فكأن عانتها *!ضاحية ، أي بارزة عارية من الشعر لا ظل عليها .
( و ) أيضا : ( فرس عمرو بن عامر ) بن ربيعة بن عامر بن صعصعة ، وهو فارس *!الضحياء ؛ وأنشد الجوهري :
أبى فارس الضحياء يوم هبالة
إذا الخيل في القتلى من القوم تعثرقال الصاغاني : والرواية : فارس الحواء ، وهي فرس أبي ذي الرمة ، والبيت لذي الرمة .
وقوله الضحياء فرس عمرو بن عامر صحيح ، والشاهد عليه بيت خداش بن زهير :
أبي فارس الضحياء عمرو بن عامر
أبى الذم واختار الوفاء على الغدروهو خداش بن زهير بن ربيعة بن عمرو بن عامر .
( ورجل *!ضحيان : يأكل في الضحى ) ، والقياس فيه *!ضحوان لأنه من الضحوة ، ( وهي بهاء ) ، مثل غديان وغديانة ؛ قاله شمر .
( و ) رجل ( *!متضح ومستضح ومضطح : إذا *!أضحى ) ، أي دخل في وقت *!الضحوة .
( *!والإضحيان ، بالكسر : نبت كالأقحوان ) في الهيئة .
( وما لكلامه *!ضحى ، كهدى ) ، أي ( بيان ) وظهور ؛ كذا في المحكم ، وهكذا ضبطه بالكسر .