( *!والصوة ، بالفتح : الفارغ ) .

والذي في التكملة : *!الصو الفارغ ) .

( و ) يقال : ( أخذه *!بصواه ، بالضم ) أي ( بطراءته ) .

قلت : هذا تصحيف ، والصواب بصراه ، بفتح الصاد والراء ، وهكذا ضبطه الأزهري ، وقد نبهنا عليه في موضعه .

ومما يستدرك عليه :

*!الأصواء : القبور ؛ وقد جاء ذكره في الحديث ؛ ونقله الجوهري أيضا .

*!وصوى *!صوى في الطريق : إذا عملها .

*!وأصوى القوم : نزلوا الصوى ؛ عن ابن القطاع ؛ وهي الأراضي المرتفعة .

*!وصوة : قرية بشرقية مصر .

| صوي

: ( ى ( *!الصاوي : اليابس ) من العطش ، أو من الهزال .

يقال : ( *!صوت النخلة *!تصوي ) ، من حد رمى ، ( *!صويا ) ، كعتي ؛ نقله الأزهري وهو قول الليث .

( و ) قال الأزهري : اللغة الجيدة : ( *!صويت ) النخلة ، كرضي ، *!صوى ، مقصورا ، إذا عطشت وضمرت .

وجمع ابن سيده بين القولين وتبعه المصنف .

( فهي *!صاوية *!وصوية ) ، كفرحة ؛ كذا هو مضبوط في نسخ المحكم ؛ قال : وقد يكون ذلك في غيرها من الشجر ، وقد يكون في الحيوان ؛ قال ساعدة يصف بقر وحش :

قد أوتيت كل ماء فهي *!صاوية

مهما تصب أفقا من بارق تشم ( *!وأصوت *!وصوت ) ، كلاهما بمعنى يبست .

( *!والتصوية في الإناث : أن لا تحلب لتسمن ) ولا تضعف ؛ ويقال : هو مثل التصرية ؛ ومنه الحديث : ( *!التصوية خلابة )