تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الصاغاني الضم عن الكسائي .

( و ) *!الشوي ، ( كغني ) ؛ أنشد ابن سيده :

ومحسبة قد أخطأ الحق غيرها

تنفس عنها حينها فهي *!كالشوي ( و ) قد يستعمل *!شوى في تسخين الماء فيقال : شوى ( الماء ) *!يشويه إذا ( أسخنه ) ؛ عن ابن الأعرابي ؛ ومنه قول الشاعر :

بتنا عذوبا وبات البق يلسبنا

*!نشوي القراح كأن لا حي بالواديأي نسخن الماء فنشربه لأنه إذا لم يسخن قتل من البرد أو آذى ، وذلك إذا شرب على غير غذاء .

( *!وشواهم *!تشوية *!وأشواهم : أعطاهم لحما ) طريا ( *!يشوون منه ) ؛ عن أبي زيد .

وقال غيره : أطعمهم *!شواء .

( وما يقطع من اللحم : *!شواية ، بالضم ؛ ) وقيل : هو ما يقطعه الجازر من أطراف الشاة .

( *!وأشوى القمح : أفرك وصلح أن *!يشوى ) ؛ عن ابن سيده .

( و ) من المجاز : ( *!الشوى ) ، كالنوى : ( الأمر الهين ) الحقير ؛ ومنه : كل ذلك *!شوى ما سلم ديني .

قال ابن الأثير : هو من *!الشوى الأطراف ؛ ومنه حديث مجاهد : ( كل ما أصاب الصائم *!شوي إلا الغيبة ) ؛ أي كل شيء أصابه لا يبطل صومه إلا الغيبة فإنها تبطله فهي له كالمقتل *!والشوى ما ليس بمقتل .

( و ) من المجاز : أعطاه من *!الشوى ، وهو ( رذال المال ) الإبل والغنم وصغارها ؛ قال الشاعر :

أكلنا الشوى حتى إذا لم ندع *!شوى

أشرنا إلى خيراتها بالأصابع ( و ) *!الشوى : ( اليدان والرجلان .

تاج العروس · الجزء ٣٨ · الصفحة ٣٩٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٣٨ · ص ٣٩٨