ومنه قولهم للشجعان : ما هم إلا أسود *!الشرى ؛ ومنه قول الشاعر :

أسود الشرى لاقت أسود خفية ( و ) أيضا : ( جبل بنجد لطيىء .

( وأيضا ) : ( جبل بتهامة كثير السباع ) ؛ نقلهما نصر في معجمه .

( و ) أيضا : ( واد بين كبكب ونعمان على ليلة من عرفة .

( و ) الشرى : ( الناحية ) ؛ وخص بعضهم به ناحية اليمين ، ومنه *!شرى الفرات ناحيته ؛ قال الشاعر :

لعن الكواعب بعد يوم وصلتني

*!بشرى الفرات وبعد يوم الجوسق ( وتمد ) ، والقصر أعلى ، ( ج *!أشراء ) ؛ ومنه *!أشراء الحرم .

قال الجوهري : الواحد *!شرى ، مقصور .

( وذو *!الشرى : صنم لدوس ) بالسراة ، قاله نصر .

( *!وأشراه : ملأه ) ؛ يقال : *!أشرى حوضه : إذا ملأه .

*!وأشرى جفانه : ملأها للضيفان ؛ نقله الجوهري عن أبي عمرو : قال الشاعر :

*!ونشري الجفان ومقري النزيلا ( و ) *!أشراه في ناحية كذا : ( أماله ) ؛ ومنه قول الشاعر :

الله يعلم أنا في تلفتنا

يوم الفراق إلى أحبابنا صوروأنني حيثما *!يشري الهوى بصري

من حوثما سلكوا أرنو فأنظورويروى : أثني فأنظور .

( و ) *!أشرى ( الجمل : تفلقت