نبينا صلى الله عليه وسلم

وقال ابن عباد : هو آخر نبي من بني إسرائيل ؛ ( والشين لغة ) فيه كما سيأتي .

( و ) *!سعيا : ( ع ) ؛ كما في المحكم .

وقال نصر : هو واد بتهامة قرب مكة أسفله لكنانة ، وأعلاه لهذيل .

وقال أبو علي في باب فعلى : وقالوا في اسم موضع سعيا ، قال : وفيه عندي تأويلان ، أحدهما : أن يكون سمي بوصف ، أو يكون هذا من باب فعلى كالقصوى في بابه في الشذوذ ، وهذا كأنه أشبه ، لأن الأعلام تغير كثيرا عن أحوال نظائرها ، فهذا الذي ذكره كله من الياء .

( و ) أما من الواو فقولهم : ( *!السعوة ، بالكسر الساعة ) من الليل كما في المحكم إلا أنه ضبطه بالفتح وفي الصحاح والتهذيب *!السعو بغير هاء بالكسر ( كالسعواء بالكسر والضم ) ، الضم عن ابن الأعرابي نقله الصاغاني .

واقتصر الجوهري والأزهري وابن سيده على الكسر . يقال : مضى من الليل *!سعو *!وسعواء ؛ وقيل : السعواء مذكر ؛ وقيل : السعواء فوق الساعة من الليل ، وكذا في النهار . وكنا عنده في *!سعواوات من الليل والنهار ؛ كما في التهذيب .

( و ) *!السعوة ، بالكسر : ( المرأة البذية الخالعة ) ، كذا في النسخ والصواب الجالعة ، بالجيم ، وهي أيضا العلقة والسلقة .

وفي نص ابن الأعرابي : هي *!سعوة ، بلا لام .

( و ) السعوة ، ( بالفتح : السمعة ) ؛ كذا في النسخ والصواب بالشين المعجمة ؛ كذلك نص ابن الأعرابي ؛ جمعها السعو ؛ هكذا هو في لغة ؛ وكذلك السوعة .