تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الدماميني والتقي الشمني أن في نسختهما من الصحاح الكرم فلا اعتراض ، ومثله في كلام السمين على المغني ، وكذلك في أصلنا الصحيح ، ؛ والمصنف كثيرا ما يبني اعتراضاته على الجوهري على تصحيف نسخته .

قلت : الحق الذي لا يصار عنه أن نسخ الصحاح كلها فيها الكلام بدل الكرم ، فمن ذلك نسختنا التي عليها المعول بمصر ، وهي نسخة وقف الأمير يزبك ، رحمه الله تعالى المصححة على نسخة ياقوت ، وهكذا وجد بخط المصنف ، وقد سبقه إلى ذلك الصاغاني في التكملة فإنه هكذا وجد في نسخة الصحاح عنده واعترض عليه بما قاله المصنف ، وما وجد فيها لفظ الكرم ، فإنما هو مصلح فيما بعد ، فالحق مع المصنف إلا أن يقال إن مثل هذا ينسب فيه السهو للقلم ، فجل من لا يسهو .

( *!واستسعى العبد ) : إذا ( كلفه من العمل ما يؤدي به عن نفسه إذا عتق بعضه ليعتق به ما بقي .

( *!والسعاية ، بالكسر : ما كلف من ذلك ) .

وفي الصحاح : سعى المكاتب في عتق رقبته *!سعاية واستسعيت له العبد في قيمته ؛ اه .

وفي الحديث : ( إذا عتق بعض العبد فإن لم يكن له مال *!استسعي غير مشقوق عليه ) .

قال ابن الأثير : إذا عتق بعضه ورق بعضه *!يسعى في فكاك ما بقي من رقه فيعمل ويكسب ويصرف ثمنه إلى مولاه ، فسمي تصرفه في كسبه *!سعاية .

( *!وسعيا بن أمصيا : نبي ) من أنبياء بني إسرائيل بعث بعد موسى ، ( بشر بعيسى ، عليه ) وعليهما ( السلام ) وعلى

تاج العروس · الجزء ٣٨ · الصفحة ٢٨١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٣٨ · ص ٢٨١