فارس وكرمان ) ، سيأتي تحقيق وزنه في قطا .

( *!وزقاء ) ، كسحاب : ( ماء ) .

ومما يستدرك عليه :

*!زقى الصبي : إذا اشتد بكاؤه .

*!وأزقاه : أبكاه ؛ ومنه قول الشاعر الذي تقدم :

فقد *!أزقيت بالمروين هاما *!وزقية ، بالفتح : موضع .

| زكو

: ( و ( *!زكا ) المال والزرع وغيرهما ( *!يزكو *!زكاء ) ، بالمد ، ( *!وزكوا ) ، بالفتح ، كذا في النسخ وفي المحكم : كعلو ؛ ( نما ) وراع .

وفي حديث علي : ( المال تنقصه النفقة والعلم يزكو على الإنفاق ) ، فاستعار له *!الزكاء وإن لم يك ذا جرم .

وكل شيء يزداد ويسمن . فهو *!يزكو *!زكاء .

وقال شيخنا : قوله *!يزكو مستدرك ، لأن اصطلاحه أن عدم ذكر المضارع دليل على أنه ككتب .

( *!كأزكى ) ؛ نقله صاحب المصباح .

( *!وزكاه الله تعالى ) *!تزكية ( *!وأزكاه ) : أنماه وجعل فيه بركة ؛ واقتصر الجوهري على *!أزكاه .

( و ) *!زكا ( الرجل ) *!يزكو *!زكوا : ( صلح ) ؛ وبه فسر قوله تعالى : ﴿ ما *!زكى منكم من أحد ﴾ ، أي ما صلح .

( و ) زكا يزكو : ( تنعم ) وكان في خصب : نقله الجوهري عن الأموي ؛ ( فهو *!زكي من ) قوم ( *!أزكياء ) فيهما .

( *!والزكاة : صفوة الشيء ) ؛ عن أبي علي .

( و ) *!الزكاة : ( ما أخرجته من مالك لتطهره به ) ؛ كذا في المحكم .

وفي المصباح : سمي القدر المخرج من المال *!زكاة لأنه سبب يرجى به *!الزكاة .

وقال ابن الأثير : الزكاة في اللغة الطهارة والنماء والبركة والمدح ،