، بالكسر ، ( *!وتراعية بالضم والكسر ) ؛ الذي نقله الصاغاني بالضم فقط عن الفراء ؛ ( *!وترعي بالكسر ) : إذا كان ( يجيد *!رعية الإبل ) أو هو الحسن الارتياد للكلأ للماشية .
( أو صناعته وصناعة آبائه *!رعاية الإبل ) ، نقله ابن سيده .
واقتصر الجوهري على القول الأول .
( *!والرعاوى ، كسكارى ويضم : الإبل ) التي ( *!ترعى حوالي القوم وديارهم ) لأنها الإبل التي يعتمل عليها ، قالت امرأة من العرب تعاتب زوجها :
تمششتني حتى إذا ما تركتني
كنضو *!الرعاوى قلت إني ذاهبوالذي في التكملة : *!الرعاوية ، هكذا هو بالضم وكسر الواو مع تشديد الياء ، من المال : ما *!يرعى حول ديارهم .
( *!وراعيته ) *!مراعاة : ( لاحظته محسنا إليه ) ، ومنه *!مراعاة الحقوق .
( و ) *!راعيت ( الأمر ) *!مراعاة : راقبته و ( نظرت إلام يصير ) وماذا منه يكون ؛ نقله الراغب ؛ قال : ومنه *!مراعاة النجوم .
( و ) *!راعى ( الحمار الحمر ) : إذا ( *!رعى معها ) ؛ قال أبو ذؤيب :
من وحش حوضى *!يراعي الصيد منتبذا
كأنه كوكب في الجو منجردويقال : هذه الإبل *!تراعي الوحش : أي *!ترعى معها .
( و ) *!راعى ( النجوم ) *!مراعاة : ( راقبها ) وتأمل فيها ( وانتظر مغيبها ؛ *!كرعاها ) ، وأنشد الجوهري للخنساء :
*!أرعى النجوم وما كلفت *!رعيتها
وتارة أتغشى فضل أطماري ( و ) *!راعى ( أمره ) *!مراعاة : ( وحفظه ) وترقبه ، ( *!كرعاه ) *!رعيا .
وقال الراغب :