|رعي

: ( ى *!الرعي ، بالكسر : الكلأ ، ج *!أرعاء ) ، كحمل وأحمال .

( و ) الرعي ، ( بالفتح : المصدر ) . يقال : *!رعى *!رعيا .

( *!والمرعى ) و ( *!الرعي ) بمعنى واحد وهو ما *!ترعاه *!الراعية ؛ قال الله تعالى : ﴿ والذي أخرج *!المرعى ﴾ ، وأيضا : ﴿ أخرج منها ماءها *!ومرعاها ﴾ .

( و ) المرعى أيضا : ( المصدر ) الميمي من رعى .

( و ) أيضا : ( الموضع ) ؛ ومنه المثل : *!مرعى ولا كالسعدان ، والجمع *!المراعي ؛

( *!كالمرعاة ) ، وهذه عن الصاغاني .

قال أبو الهيثم : يقال : لا تفتن فتاة ولا *!مرعاة فإن لكل بغاة ، يقول : *!المرعى حيثما كان يطلب والفتاة تخطب حيثما كانت .

( *!والراعي : كل من ولي أمر قوم ) بالحفظ والسياسة .

ويسمى أيضا من ولي أمر نفسه بالسياسة *!راعيا ، ومنه الحديث : ( كلكم *!راع وكلكم مسؤول عن *!رعيته ) ؛ ( ج *!رعاة ) كقاض وقضاة ، ( *!ورعيان ) بالضم كشاب وشبان .

وقيل : أكثر ما يقال رعاة للولاة ، ورعيان لجمع راعي الغنم .

( *!ورعاء ) ، بالضم ( ويكسر ) ، كجائع وجياع ، ولم يذكر الجوهري الضم .

( و ) *!الراعي : ( شاعر ) من بني نمير ، وهو عبيد بن الحصين ، *!والراعي لقب له ، وهو من رجال الحماسة .

( والقوم *!رعية ، كغنية ) ، وهم العامة ، والجمع *!الرعايا .

( و ) يقال : ( رجل *!ترعية ، مثلثة ) مع تشديد الياء ، ذكر التثليث ابن سيده وذكره الجوهري عن الفراء بكسر التاء وضمها مع التشديد ؛

( وقد يخفف ) كسر التاء مع التخفيف نقله الصاغاني عن الفراء .

( و ) يقال أيضا : رجل ( *!ترعاية )