بن سلم بن رها بن منبه بن حريب بن عله بن جله بن مذحج .
والذي في الصحاح : أن بني خلاوة بطن من أشجع ، وهو خلاوة بن سبيع بن بكر بن أشجع .
قلت : هذا الذي ذكره الجوهري هو بطن آخر غير الذي ذكره المصنف ، وكل منهما يعرف *!بخلاوة ،
فأما خلاوة كندة فإن ( منهم : مالك بن عبد الله بن سيف *!الخلاوي ) ؛ وابنه أبو عمرو سعد بن مالك النخاس ؛ قال ابن يونس : كتبت عنه حكاية من حفظه ، وتوفي في شهر رمضان سنة 307 ؛ وأخوه خلاوة بن عبد الله بن سيف ، كتب مع يونس بن عبد الأعلى ، وجد سماعه من ابن وهب في كتاب جده . ومن هذا البطن أيضا الشمس محمد بن يوسف بن عبد الله الدمشقي الشاعر ، روى عن الشمس الصائغ والشهاب محمود ، وكانت ولادته بدمشق سنة 693 .
وأما الذي هو من أشجع فمنهم نعيم بن مسعود بن عامر بن أنيف بن ثعلبة بن قنفل بن خلاوة الأشجعي له صحبة وغيره .
( *!والخلاء : المتوضأ ) ، سمي بذلك *!لخلوه ، وهو بالمد ؛ ومثله في الصحاح .
قال شيخنا : وفيه نظر فإن *!الخلاء في الأصل مصدر ثم استعمل في المكان *!الخالي المتخذ لقضاء الحاجة لا للوضوء فقط كما يوهمه قوله المتوضأ ، أي محل الوضوء .
وقال الحطاب في شرح المختصر : يقال لموضع قضاء الحاجة *!الخلاء ، بالمد ، وأصله المكان *!الخالي ، ثم نقل إلى