أجاز لمن أدركه ، وكان مليح الوعظ حج وسمع من ابن البطي ، مات سنة 621 في ذي القعدة .

قال الحافظ : وكون رجا قرية بسرخس هكذا قال أبو الفضل بن طاهر في ترجمة أبي الفضل *!الرجائي ، وتعقبه ابن السمعاني بأنه سأل عنها جماعة من أهل سرخس فلم يعرفها أحد ؛ قال فلعل النسبة إلى مسجد أبي *!رجاء السرخسي .

( و ) *!رجا : ( ع بوجرة ) ؛ قال نصر : في شعب قريب من وجرة والصرائم .

( *!وأرجى البئر ) *!إرجاء : ( جعل لها *!رجا .

( و ) *!أرجى ( الصيد : لم يصب منه شيئا ) ، *!كأرجأه .

قال ابن سيده : وإنما قضينا بأن هذا كله واو لوجود رج وملفوظا به مبرهنا عليه ، وعدم رجي .

( و ) قالوا : ( رمي به *!الرجوان ) : أي ( استهزاء ) ، كذا في النسخ والصواب استهين به ، كما هو نص المحكم ، ( كأنه رمي به *!رجوا بئر ) .

وفي الصحاح : أرادوا أنه طرح في المهالك ، وأنشد للمرادي :

كأن لم تر قبلي أسيرا مكبلا

ولا رجلا يرمى به *!الرجوان وقال آخر :

فلا يرمى بي الرجوان أني

أقل القوم من يغني مكانيوقال الزمخشري : قولهم : لا يرمى به الرجوان ، يضرب لمن لا يخدع فيزال عن وجه إلى آخر ، وأصله الدلو يرمى به رجو البئر .

( *!والأرجوان ، بالضم : الأحمر .

( و ( قال ابن الأعرابي : ( ثياب حمر .

( و ) قال الزجاج : ( صبغ أحمر )