القوم أعلم لو ثقفنا مالكا

لاصطاف نسوته وهن أواليأي مقصرات لا يجهدن كل الجهد في الحزن عليه ليأسهن عنه .

*!والائتلاء *!والتألية : الاستطاعة ؛ قال الشاعر :

فمن يبتغي مسعاة قومي فليرم

صعودا على الجوزاء هل هو *!مؤتلي وفي الحديث : ( من صام الدهر فلا صام ولا *!ألى ) ، أي استطاع الصيام ، كأنه دعاء عليه ، ويجوز أن يكون إخبارا .

ورواه إبراهيم بن فراس ولا *!آل ، وفسر بمعنى ولا رجع قال الخطابي : والصواب *!ألى مشددا ومخففا وجمع *!الألية ، بمعنى اليمين ، الألايا ؛ ومنه قول كثير السابق :

قليل *!الألايا حافظ ليمينه هذه رواية الجوهري ، ورواية ابن خالويه : قليل *!الإلاء كما تقدم .

وحكى الأزهري عن اللحياني قال : يقال لضرب من العود *!لية ، بالكسر ، ولوة ، بالضم ؛ وشاهد لية في قول الراجز :

لا يصطلي ليلة ريح صرصر

إلا بعود لية أو مجمرويقال : لا آتيك *!ألوة أبي هبيرة ، وهو سعد بن زيد مناة بن تميم .

قال ثعلب : نصب ألوة نصب الظروف ، وهذا من