تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

|أفى

: ( ي *!الأفى ، كعصى :

أهمله الجوهري .

وقال النضر : ( القطع من الغنم وهي الفرق يجئن قطعا ( كما هن ؛ هكذا في النسخ والصواب من الغيم ، كما هو نص النضر .

قال كثير ، فمد ، يصف غيثا :

فأبلغ من عشر وأصبح مزنه *!أفاء وآفاق السماء حواسرويروى : أفاء ، أي رجع .

قال الأزهري : ( الواحدة *!أفاة ، كعصاة ، ويقال هفاة أيضا .

( أو الأفى من السحاب : الذي يفرغ ماءه ويذهب ؛ لغة في الهفا ، عن العنبري .

وقال أبو زيد : الهفا نحو من الرهمة ، المطر الضعيف .

( *!وأفي ، بالضم وكسر الفاء وتشديد الياء : ( ع .

وضبطه ياقوت والصاغاني : بضم ففتح فتشديد ياء ؛ وأنشد لنصيب :

ونحن منعنا يوم أول نساءناويوم *!أفي والأسنة ترعفوهو الصواب .

( *!وآفى ، بالمد لغة في ( أوفى ضعيفة .

ومما يستدرك عليه :

*!أفا : لغة في أف .

| أقى

: ( ي *!أقى ، كرمى .

أهمله الجوهري .

وقال ابن الأعرابي : قأى : إذا أقر لخصمه بحق وذل ؛ *!وأقى إذا ( كره الطعام والشراب لعلة .

( *!والإقاء : لغة في ( الوقاء .

تاج العروس · الجزء ٣٧ · الصفحة ٨٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٣٧ · ص ٨٧