الكتاب : خروة الفأس غلط ، تأمل .

( *!والخراتان ، بالفتح ) ؛ قال شيخنا : ذكر الفتح مستدرك :

( نجمان كل واحد منهما *!خراة ) .

قال ابن سيده : ولا يعرف *!الخراتان إلا مثنى ، وتاء الأصل والتاء الزائدة في التثنية متساويتا اللفظ ، وقد سبق ذلك للمصنف في حرف التاء الفوقية وأعاده هنا إشارة للخلاف .

|خزو

: ( و *!خزاه ) يخزوه ( *!خزوا : ساسه وقهره ) ؛ وأنشد الجوهري لذي الإصبع :

لاه ابن عمك لا أفضلت في حسب

يوما ولا أنت دياني *!فتخزوني معناه : لله ابن عمك أي ولا أنت مالك أمري فتسوسني .

( و ) خزاه خزوا : ( ملكه .

( و ) أيضا : ( كفه عن هواه ) .

وفي التكملة *!الخزو كف النفس عن همتها ، انتهى .

يقال : *!اخز في طاعة الله نفسك ، أي كفها عن همتها وصبرها على مر الحق ؛ قال لبيد :

أكذب النفس إذا حدثتها

إن صدق النفس يرزي بالأملغير أن لا تكذبنها في التقى

*!واخزها بالبر لله الأجل ( و ) *!خزا ، ( الدابة ) خزوا : ساسها و ( راضها .

( و ) خزا ( فلانا ) خزوا : ( عاداه .

( و ) خزا ( الفصيل ) خزوا : ( شق لسانه ) بعد أن جره .