الذهاب ؛ قاله نصر .

وقال الصاغاني : هو *!حوايا .

*!وحوي ، كغني : من مياه بلقين ؛ عن نصر .

وكغنية : زهرة بن *!حوية تابعي .

وقيل له صحبة ، وقيل : هو بجيم ، ومعن بن حوية عن حنبل بن خارجة .

*!وأحوى : إذا ملك بعد منازعة .

وأيضا : إذا جاء *!بالحو أي الحق .

*!والأحوى : فرس توسعة بن نمير .

والعنز تسمى *!حوة ، بالضم ، غير مجراة .

|حوي

: ( و ( *!حواه *!يحويه *!حيا *!وحواية *!واحتواه *!واحتوى عليه ) : ) أي ( جمعه وأحرزه ) .

( وفي الصحاح : *!احتوى على الشيء : ألمأ عليه .

( قيل : ومنه الحية ) ، وسيذكر في ترجمة حيى وهو رأي الفارسي .

قال ابن سيده : وذكرتها هنا لأن أبا حاتم ذهب إلى أنها من *!حوى ؛ قال : ( *!لتحويها ) ، أي تجمعها واستدارتها ، ( أو لطول حياتها ، وستذكر ) قريبا ؛ قال : ويعضد قول أبي حاتم قولهم : رجل حواء وحاو ، ويجمع الحيات .

( *!والحوي ، كغني : المالك بعد استحقاق ) ؛ ) عن ابن الأعرابي .

( و ) أيضا : ( الحوض الصغير ) يسويه الرجل لبعيره يسقيه فيه ، وهو المزكو .

يقال : قد *!احتويت *!حويا .

( *!والحوية ، كغنية : استدارة كل شيء ) .

( وقال الأزهري : *!الحوي استدارة كل شيء *!كحوي الحية ، *!وكحوي بعض النجوم إذا رأيتها على نسق واحد مستدير ،