تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

( *!كالتحوي ) .

( يقال : *!تحوى أي تجمع واستدار .

( و ) *!الحوية : ( ما تحوى من الأمعاء ) ، وهي بنات اللبن أو الدوارة منها ، ( *!كالحاوية ، و ) منهم من يقول ( *!الحاوياء ) ؛ ) قال جرير :

تصغو الخنانيص والغول التي أكلت

في *!حاوياء دروم الليل مجعاروقال الجوهري : *!حوية البطن وحاوية البطن *!وحاوياء البطن كله بمعنى ؛ قال الشاعر ، وهو جرير :

كأن نقيق الحب في *!حاويائه

نقيق الأفاعي أو نقيق العقاربوقال آخر :

وملح الوسيقة في *!الحاوية يعني اللبن ، قال : و ( ج ) الحوية ( *!حوايا ) ، وهي الأمعاء ، وجمع *!الحاوياء *!حواوي على فواعل ، وكذلك جمع الحاوية .

قال ابن بري : حواوي لا يجوز عند سيبويه لأنه يجب قلب الواو التي بعد ألف الجمع همزة ، لكون الألف قد اكتنفها واوان ، وعلى هذا قالوا في جمع شاوية شوايا ولم يقولوا شواوي ، والصحيح أن يقال في جمع *!حاوية *!حوايا ، ويكون وزنها فواعل ، ومن قال في الواحد حوية فوزن حوايا فعائل كصفية وصفايا ، انتهى .

وقال الفراء في قوله تعالى : ﴿ أو *!الحوايا أو ما اختلط بعظم ﴾ ، هي المباعر وبنات اللبن .

تاج العروس · الجزء ٣٧ · الصفحة ٥٠١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٣٧ · ص ٥٠١