تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

( *!والحنيان ، كغني : واديان ) ؛ ) قال الفرزدق :

أقمنا ورثينا الديار ولا أرى

كمربعنا بين *!الحنيين مربعا وقال نصر : *!الحني ، كغني : من الأماكن النجدية .

( *!وحنو قراقر ، بالكسر : ع ) ؛ ) مر ذكره في الراء .

ومما يستدرك عليه :

*!الحنوة في الصلاة : مطاطأة الرأس وتقويس الظهر .

*!وحواني الهرم : جمع *!حانية وهي التي تحني ظهر الشيخ وتكبه .

*!والحانية : الأم البرة بأولادها ؛ ومنه الحديث : ( أنا وسفعاء الخدين *!الحانية على ولدها كهاتين ، وأشار بالوسطى والمسبحة ؛ واستعمله قيس بن ذريح في الإبل :

فأقسم ما عمش العيون شوارف

روائم بو *!حانيات على سقب والجمع *!حوان ؛ قال الشاعر :

تساق وأطفال المصيف كأنها

حوان على أطلائهن مطافلأي كأنها إبل عطفت على ولدها .

*!وتحنت عليه : أي رققت له .

*!وتحنى : عطف مثل تحنن ؛ قال :

تحنى عليك النفس من لاعج الهوى

فكيف تحنيها وأنت تهينها*!وحناء الشاء ، ككتاب : إرادتها للفحل ، فهي *!حان .

وقال ابن الأعرابي : *!أحنى على قرابته *!وحنا *!وحنى ورئم بمعنى واحد .

تاج العروس · الجزء ٣٧ · الصفحة ٤٩٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٣٧ · ص ٤٩٢