تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الإبل يجعل الرمل في بعض جلدها ثم يعلق فييبس فيبقى كالقصعة ) وهو أرفق للراعي من غيره .

( *!والحواني : أطول الأضلاع كلهن ) ، في كل جانب من الإنسان ضلعان من *!الحواني ، فهن أربع أضلع من الجوانح تلين الواهنتين بعدهما .

( *!والحناية ، بالكسر : *!الانحناء ) ؛ ) ومنه قولهم في رجل في ظهره *!انحناء : إن فيه *!لحناية يهودية .

( وناقة *!حنواء : حدباء .

( *!والحانوت *!والحانية *!والحاناة : الدكان ) ، وجمع *!الحانوت *!الحواني ، والنسبة إلى *!الحانية *!حاني . ولم يعرف سيبويه حانية ، ومن قال في النسب إلى يثرب يثربي قال في الإضافة إلى الحانية *!حانوي ؛ قال الشاعر :

فكيف لنا بالشرب إن لم يكن لنا

دوانق عند *!الحانوي ولا نقد ؟ وقيل : الحانوي نسب إلى *!الحاناة .

وفي المحكم : الحانوت فاعول من *!حنوت تشبيها بالحنية من البناء ، تاؤه بدل من واو ؛ حكاه الفارسي في البصريات ، قال : ويحتمل أن يكون فعلوتا منه .

وقال الأزهري : التاء في *!حانوت زائدة ، يقال : حانة *!وحانوت .

وفي حديث : ( أنه أحرق بيت رويشد الثقفي وكان *!حانوتا تعاقر فيه الخمر وتباع ) وكانت العرب تسمي بيوت الخمارين

تاج العروس · الجزء ٣٧ · الصفحة ٤٩٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٣٧ · ص ٤٩٠