تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

جاء ذكره في حديث السباق ؛ كذا في النهاية .

ومما يستدرك عليه :

حفي من نعله وخفه *!حفوة *!وحفية *!وحفاوة ، *!وأحفاه الله ؛ ومنه الحديث : ( *!ليحفهما جميعا ، أو لينعلهما جميعا ) ؛ أي ليمش *!حافي الرجلين أو منتعلهما .

*!وأحفى الرجل : حفيت دابته ؛ نقله الجوهري .

*!وتحفى إليه : بالغ في الوصية .

وقال الأصمعي : *!حفيت إليه بالوصية بالغت ؛ نقله الجوهري .

*!والاحتفاء : الاستئصال .

*!والإحفاء : الاستقصاء في المنازعة ؛ ومنه قول الحارث بن حلزة :

إن إخواننا الأراقم يغلو

ن علينا في قيلهم *!إحفاء *!وأحفاه : أجهده واستقصاه في السؤال .

*!وأحفى فمه : استقصى على أسنانه .

وقال خالد بن كلثوم : احتفى القوم المرعى إذا رعوه فلم يتركوا منه شيئا ؛ والاسم *!الحفوة .

*!والحافي بن قضاعة : والد عمران معروف .

وبنو *!الحافي : بطن في ريف مصر .

والحافي : لقب أبي نصر بشر بن الحارث بن عبد الرحمان المروزي العابد ، لقب بذلك لأنه طلب من الحذاء شسعا فقال له : ما أكثر مؤنتكم على الناس فرمى بها ، وقال : لا ألبس نعلا أبدا ؛ سمع حماد بن زيد ، والهاني بن عمران الموصلي ، وكان يكره

تاج العروس · الجزء ٣٧ · الصفحة ٤٥٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٣٧ · ص ٤٥٣