*!تحراه توخاه وقصده ؛ ومنه قوله تعالى : ﴿ فأولئك *!تحروا رشدا ﴾ ، أي توخوا وعمدوا ؛ عن أبي عبيد ؛ وأنشد لامرىء القيس :

ديمة هطلاء فيها وطف

طبق الأرض *!تحرى وتدر ( و ) تحرى : ( طلب ما هو أحرى بالاستعمال ) في غالب الظن ، كما في الصحاح .

وقيل : *!التحري القصد والاجتهاد في الطلب والعزم على تخصيص الشيء بالفعل والقول .

وقيل : هو قصد الأولى والأحق .

( و ) تحرى ) بالمكان : تمكث .

( *!وحرى ) الشيء ، ( كرمى ) ، *!يحري *!حريا : ( نقص ) بعد الزيادة .

قال الراغب : كأنه لزم *!حراه ولم يمتد ، انتهى .

يقال : يحري كما يحري القمر ، كما في الصحاح ؛ أي ينقص منه الأول فالأول ؛ وأنشد شمر :

ما زال مجنونا على است الدهر

في بدن ينمي وعقل يحريوأنشد الراغب :

والمرء بعد تمامه يحري ومنه الحديث : ( فما زال جسمه يحري حتى لحق به ) .

( *!وأحراه الزمان ) : نقصه .

( *!وحراء ، ككتاب ، و ) *!حرى ، ( كعلى ) بصيغة الماضي ، ( عن ) القاضي ( عياض ) ، في المشارق ، وهي لغة ضعيفة أنكرها الخطابي وغيره ، يذكر ( ويؤنث ) ؛ واقتصر ابن دريد على التأنيث ؛ ( و ) يصرف و ( يمنع ) .

قال سيبويه : منهم من يصرفه ومنهم من لا