وتحجى بالشيء : تمسك ولزم به ، يهمز ولا يهمز ، عن الفراء ؛ وأنشد لابن أحمر :

أصم دعاء عاذلتي تحجى

بآخرتي وتنسى أوليناوقيل : تحجى تسبق إليهم باللوم .

يقال : *!تحجيت بهذا المكان أي سبقتكم إليه ولزمته قبلكم .

وتحجى به : ضن .

وأنا *!أحجو به خيرا : أي أظن .

وتحجى فلان بظنه : إذا ظن شيئا ولم يستيقنه ؛ وأنشد الأزهري للكميت :

تحجى أبوها من أبوهم فصادفوا

سواه ومن يجهل أباه فقد جهل وقال الكسائي : ما *!حجوت منه شيئا وما هجوت أي ما حفظت منه شيئا .

وقال الليث : *!الحجوة الحدقة ؛ ومثله لابن سيده

وقال الأزهري : لا أدري أهي الجحوة أو الحجوة .

وهو *!أحجى أن يكون كذا ، أي أحق وأجدر وأولى ؛ ومنه الحديث : ( معاشر همدان أحجى حي بالكوفة ) وقيل : معناه أعقل حي ؛ وأنشد ابن بري لمخروع بن رفيع :

ونحن أحجى الناس أن نذباعن حرمة إذا الجديب عباوالقائدون الخيل جردا قباوتحجى : لزم الحجا أي منعرج الوادي ؛ وبه فسر حديث العلج بالقادسية .

*!والحجاة : الغدير نفسه .

*!واستحجى اللحم : تغير ريحه من عارض يصيب البعير أو الشاة .

قال ابن سيده : حملنا هذا على