تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

*!التحاجي التداعي .

وهم *!يتحاجون بها .

*!واحتجى : أصاب ما *!حوجي به ، قال :

فناصيتي وراحلتي ورحلي

ونسعا ناقتي لمن *!احتجاها وفي نوادر الأعراب : لا *!محاجاة عندي في كذا ولا مكافأة أي لا كتمان له ولا ستر عندي .

ويقال للراعي إذا ضبع غنمه فتفرقت : ما *!يحجو فلان غنمه ولا إبله .

وسقاء لا يحجو الماء : أي لا يمسكه .

وراع لا يحجو إبله ، لا يحفظها .

*!وتحجى له : تفطن وزكن ؛ عن أبي الهيثم .

*!والحجا ، بالكسر والفتح : الستر ؛ ومنه الحديث : ( من بات على ظهر بيت ليس عليه *!حجا فقد برئت منه الذمة ) .

*!والحجا : ما أشرف من الأرض .

*!وحجا الوادي : متعرجه .

والحجا : الملجأ والجانب .

وماله *!محجى ولا ملجأ بمعنى واحد ، عن اللحياني .

وإنه *!لحجي إلى بني فلان : أي لاجىء إليهم ؛ عن أبي زيد .

وتحجى الشيء : تعمده وتقصده *!حجاه ؛ قال ذو الرمة :

فجاءت بأغباش *!تحجى شريعة

تلادا عليها رميها واحتبالها *!وحجاه : قصده واعتمده ؛ وأنشد الأزهري للأخطل :

*!حجونا بني النعمان إذ عض ملكهم

وقبل بني النعمان حاربنا عمرو

تاج العروس · الجزء ٣٧ · الصفحة ٤٠٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٣٧ · ص ٤٠٦