( و ) الجنى : ( العسل ) إذا اشتير ، ( ج *!أجناء ) ، قالت امرأة من العرب :

*!لأجناء العضاه أقل عارا

من الجوفان يلفحه السعير ( و ) من المجاز ( *!اجتنينا ماء مطر ) ؛ ) حكاه ابن الأعرابي قال : وهو من جيد كلام العرب ولم يفسره .

قال ابن سيده : وعندي أنه أراد ( وردناه فشربناه ) أو سقيناه ركابنا ، قال : ووجه استجادة ابن الأعرابي له أنه من فصيح كلام العرب .

( *!وأجنى الشجر ) : ) صار له جنى *!يجنى فيؤكل ، قال الشاعر :

*!أجنى له باللوى شري وتنوم وأجنى الثمر : أي ( أدرك .

( و ) *!أجنت ( الأرض : كثر *!جناها ) ، وهو الكلأ والكمأة .

( وثمر *!جني ) ، كغني ؛ كذا في النسخ ، وفي المحكم : تمر جني ؛ ( *!جني من ساعته ) ؛ ) ومنه قوله تعالى ﴿ تساقط عليك رطبا *!جنيا ﴾ .

وقيل : *!الجني الثمر *!المجتنى ما دام طريا .

( *!وتجنى ) فلان ( عليه ) ذنبا : إذا ( ادعى ذنبا لم يفعله ) ، أي تقوله عليه وهو بريء ؛ وكذلك التجرم .

( *!والجنية ، كغنية : رداء ) مدور ( من خز .

( وأحمد بن عيسى ) المقري يعرف : ب ( ابن *!جنية ، محدث ) ؛ ) صوابه بكسر الجيم وتشديد النون المكسورة والياء الأخيرة أيضا ، ضبطه الحافظ وهو الصواب ،