( و ) من المجاز : جلا ( فلانا الأمر ) ، أي ( كشفه عنه ) وأظهره ؛ ومنه جلا الله عنه المرض ؛ ( *!كجلاه ) ، بالتشديد ؛ ومنه قوله تعالى : ﴿ والنهار إذا *!جلاها ﴾ .
قال الفراء : إذا جلى الظلمة فجازت الكناية عن الظلمة ولم تذكر في أوله لأن معناها معروف ، ألا ترى أنك تقول : أصبحت باردة وأمست عرية وهبت شمالا ؛ فكن مؤنثات لم يجر لهن ذكر لأن معناهن معروف .
وقال الزجاج إذا بين الشمس لأنها تبين إذا انبسط .
( *!وجلا عنه وقد *!انجلى ) الهم والأمر ( *!وتجلى ) . ) يقال : *!انجلت عنه الهموم كما *!تنجلي الظلمة .
وفي حديث الكسوف : حتى *!تجلت الشمس ، أي انكشفت وخرجت من الكسوف .
وقال الراغب : *!التجلي قد يكون بالذات نحو : ﴿ والنهار إذا *!تجلى ﴾ ؛ وقد يكون بالأمر والفعل نحو ﴿ فلما تجلى ربه للجبل ﴾ .
قلت : قال الزجاج : أي ظهر وبان ، قال : وهذا قول أهل السنة وقال الحسن : تجلى بالنور العرش .
( و ) جلا ( بثوبه ) جلوا : ( رمى به ) ؛ ) عن الزجاج .
( وجلا ) : ) إذا ( علا ) ؛ ) عن ابن الأعرابي .
( و ) جلا ( العروس على بعلها