( و ) يقال : ( *!جلاه الجدب ) يتعدى ولا يتعدى .

قال ابن الأعرابي : جلاه عن وطنه *!فجلا ، أي طرده فهرب . ( *!وأجلاه ) يتعدى ولا يتعدى ، كلاهما بالألف . يقال : *!أجليت عن البلد *!وأجليتهم أنا *!وأجلوا عن القتيل ، لا غير ، انفرجوا ؛ كما في الصحاح .

ومن الثلاثي المتعدي حديث الحوض : ( *!فيجلون عنه ، أي ينفون ويطردون ، هكذا روي ؛ والرواية الصحيحة بالحاء المهملة والهمز .

ومن اللازم قوله تعالى : ﴿ ولولا أن كتب الله عليهم *!الجلاء ﴾ ، ومن الرباعي المتعدي : قولهم : *!أجلاهم السلطان ، أي أخرجهم .

وقال الراغب : أبرزهم *!فجلوا *!وأجلوا .

ومن كلام العرب : فإما حرب *!مجلية وإما سلم مخزية ، أي حرب تخرجكم من دياركم أو سلم تخزيكم وتذلكم .

( *!واجتلاه ) : ) *!كأجلاه .

( و ) قال أبو حنيفة : ( جلا النحل ) *!يجلوها ( *!جلاء : دخن عليها ليشتار العسل ) ، ومنه قول أبي ذؤيب يصف النحل والعاسل :

فلما *!جلاها بالأيام تحيرت

ثبات عليها ذلها واكتالله بهاوالأيام : الدخان .

( و ) جلا الصيقل ( السيف والمرآة ) ونحوهما ( جلوا ) ، بالفتح ، ( *!وجلاء ) ، بالكسر ، ( صقلهما ) ؛ ) واقتصر الجوهري على السيف وعلى المصدر الأخير .

( و ) من المجاز : جلا ( الهم عنه ) جلوا : ( أذهبه ) ؛ ) نقله الجوهري ولم يذكر المصدر .