وقال أيضا :

وأهل *!الأتى اللاتي على عهد تبع على كل ذي مال غريب وعاهنقال ابن سيده : وأراه على حذف الزائد فيكون من باب رشوة ورشا .

( *!وأتت النخلة والشجرة *!تأتو ( *!أتوا *!وإتاء ، بالكسر عن كراع : ( طلع ثمرها ، أو بدا صلاحها ، أو كثر حملها ، والاسم *!الإتاءة .

( *!والإتاء ، ككتاب : ما يخرج من إكال الشجر ؛ قال عبد الله بن رواحة الأنصاري :

هنالك لا أبالي نخل بعل ولا سقي وإن عظم *!الإتاء عنى بهنالك موضع الجهاد ، أي أستشهد فأرزق عند الله فلا أبالي نخلا ولا زرعا .

( والإتاء : ( النماء . وقد أتت الماشية *!إتاء : نمت ، وكذلك إتاء الزرع : ريعه .

( *!والأتاوي *!والأتي ، ويثلثان ، اقتصر الجوهري على الفتح فيهما ، والضم في *!الأتي عن سيبويه ، وبه روي الحديث . قال أبو عبيد : وكلام العرب بالفتح .

ونقل الصاغاني الضم والكسر فيهما عن أبي عمرو ، وقال : إن الكسر في الثاني غريب .

( جدول ، أي نهر ، ( *!تؤتيه ، تسوقه وتسهله ، ( إلى أرضك .

وقال الأصمعي : كل جدول ماء *!أتي ، وأنشد للراجز يستقي على رأس البئر وهو يرتجز ويقول :

ليمخضن جوفك بالدليحتى تعودي أقطع الأتي