تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقد قال الزمخشري والميداني عند قولهم : غاط ابن باط : أن باط كقاض من *!بطا *!يبطو إذا اتسع ، ومنه *!الباطية لهذا الناجود ،

والمصنف لقصوره أراد مراماة الإمام سيبويه بما لا وقوف له عليه وقال عند قوله : إلا أن يكون أبطيت لغة الخ : في الصحاح والفصيح وجامع اللغة للقزاز وغيرها من أمهات اللغة : أنه لا يقال أبطيت بالياء ، بل أبطأت بالهمز فلا يخرج كلام سيبويه عليه ، لأنه الإمام المرجوع في علوم الفصاحة إليه .

| بظو

: ( و *!بظا لحمه *!يبظو *!بظوا ) : كثر و ( اكتنز وتراكب ) .

ويقال لحمه خظابظا ، وأصله فعل ؛ كما في الصحاح .

وقال الأغلب :

خاظي البضيع لحمه خظا بظا جعل بظا صلة لخظا ، وهو توكيد لما قبله .

( *!والبظاء ، بالضم : لحمات متراكبات ) ؛ عن ابن الأعرابي .

( وحظيت المرأة ) عند زوجها ( *!وبظيت : إتباع ) له لأنه ليس في الكلام بظى .

*!وبظوان ، كسحبان : اسم رجل .

| بعو

: و ( *!البعو : الجناية والجرم ؛ وقد *!بعا ، كنهى ودعا ورمى ) ، *!بعوا *!وبعيا ؛ ولا يظهر وجه لقوله كنهى مع قوله ورمى ، لأنهما

تاج العروس · الجزء ٣٧ · الصفحة ١٧٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٣٧ · ص ١٧٥