تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

من ماء *!بصوة يوما وهو مجهود

| بضي

: ( ي *!بضى ، كربى وهدى ) :

أهمله الجوهري والصاغاني .

وهي : ( ة ببلاد بجيلة ؛ أو واد ) .

ومما يستدرك عليه :

*!بضى : إذا قام بالمكان ؛ عن ابن الأعرابي .

|بطي

: ( ي ( *!الباطية ) : إناء ، قيل : هو معرب .

وهو ( الناجود ) ؛ كما في الصحاح ؛ وأنشد :

قربوا عودا *!وباطية

فبذا أدركت حاجتيه وقال الأزهري : الباطية من الزجاج عظيمة تملأ من الشراب وتوضع بين الشرب يغرفون منها ويشربون .

وقال ابن سيده : أنشد أبو حنيفة :

إنما لقحتنا *!باطية

جونة يتبعها برزينها ( وحكى سيبويه : *!البطية بالكسر ) .

قال ابن سيده : ( ولا علم لي بموضوعها إلا أن يكون *!أبطيت لغة في أبطأت ) كاحبنطيت في احبنطأت ، فتكون هذه صيغة الحال من ذلك ، ولا يحمل على البدل لأن ذلك نادر ؛ هذا نص المحكم .

ولما ظن شيخنا أن هذا من كلام المجد فقال عند قوله : ولا علم لي الخ : هو من قصوره وكلام سيبويه صحيح ،

تاج العروس · الجزء ٣٧ · الصفحة ١٧٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٣٧ · ص ١٧٤