تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الحنفي إمام جامع الأشاعرة بزبيد .

| بسو

: ( ي *!بسيان ، بالضم ) : أهمله الجوهري .

وقال أبو سعيد : هو ( جبل ) دون وجرة إلى طخفة ؛ وأنشد لذي الرمة :

سرت من منى جنح الظلام فأصبحت

*!ببسيان أيديها مع الفجر تلمعوقال نصر : موضع فيه برك وأنهار على أحد وعشرين ميلا من الشبيكة بينها وبين وجرة .

ومما يستدرك عليه :

*!البسية ، كغنية : المرأة الآنسة بزوجها ؛ عن ابن الأعرابي .

| بشو

: ( و ( *!بشا ، كدعا ) : أهملة الجوهري .

وقال ابن الأعرابي : أي ( حسن خلقه ) ؛ كذا في التكملة .

|بصو

: ( و ( *!بصا ، كدعا ) :

وأهمله الجوهري .

وقال الفراء : أي ( استقصى على غريمه .

( و ) قال أبو عمرو : ( *!البصاء ، بالكسر ) والمد : ( استقصاء الخصاء .

( و ) قال اللحياني : يقال ( خصاه الله *!وبصاه ولصاه ؛ و ) حكى أيضا : ( خصي *!بصي ) ، ولم يفسر *!بصيا .

قال ابن سيده : وأراه إتباعا ،

( و ) يقال : ( ما في الرماد *!بصوة ، أي شررة ولا جمرة ) .

قلت : والعامة تقول : بصة فيحذفون الواو .

( *!وبصوة : ع ) ؛ قال أوس بن حجر :

تاج العروس · الجزء ٣٧ · الصفحة ١٧٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٣٧ · ص ١٧٣