كغزى : ( *!بادون ) ، أي هما جمعا باد .

( *!وبدوتا الوادي : جانباه ؛ ) عن أبي حنيفة .

( *!والبدا ، مقصورا ، السلح ) ، وهو ما يخرج من دبر الرجل .

( *!وبدا ) الرجل : ( أنجى فظهر نجوه من دبره ، *!كأبدى ) ، فهو مبد ، لأنه إذا أحدث برز من البيوت ، ولذا قيل له : المتبرز أيضا ، وهو كناية .

( وبدا الإنسان ) ، مقصورا : ( مفصله ، ج *!أبداء ) .

( وقال أبو عمرو : *!الأبداء المفاصل ، واحدها *!بدا ، *!وبدء ، بالضم مهموزا ، وجمعه بدوء ، بالضم كقعود .

( *!والبدي ، كرضي ، ووادي *!البدي ) ، كرضي أيضا ، ( *!وبدوة وبدا ودارة *!بدوتين : مواضع ) . ) أما الأول : فقرية من قرى هجر بين الزرائب والحوضتين ؛ قال لبيد :

جعلن حراج القرنتين وعالجا

يمينا ونكبن البدي شمالياوأما الثاني : فواد لبني عامر بنجد ؛ ومنه قول امرىء القيس :

فوادي البدي فانتحى لا ريض وأما الثالث : فجبل لبني العجلان بنجد ؛ قال عامر بن الطفيل :

فلا وأبيك لا أنسى خليلي

*!ببدوة ما تحركت الرياح