بهذا المعنى إلا أنه لم يهمز ، وأنشد :

أضحى لخالي شبهي بادي بدي

وصار للفحل لساني ويديأراد به : ظاهري في الشبه لخالي .

وقال الزجاج : معنى البيت خرجت عن شرخ الشباب إلى حد الكهولة التي معها الرأي والحجا ، فصرت كالفحولة التي بها يقع الاختيار ولها بالفضل تكثر الأوصاف .

وقال الجوهري : افعل ذلك بادي بد وبادي بدي ، أي أولا ، و ( أصلها الهمز ، ) وإنما ترك لكثرة الاستعمال ؛ ( و ) قد ( ذكرت بلغاتها ) هناك .

( ويحيى بن أيوب بن بادي ) التجيبي العلاف عن سعيد بن أبي مريم ؛ ( وأحمد بن علي بن *!البادي ) عن دعلج ، وعنه الخطيب ، وقد سئل منه عن هذا النسب فقال : ولدت أنا وأخي توأما وخرجت أولا فسميت البادي ؛ هكذا ذكره الأمير قال : ووجدت خطه وقد نسب نفسه فقال : البادي بالياء ، وهذا يدل على صحة الحكاية وثبتني فيه الأنصاري ، فعلى هذا لا يقال فيه ابن البادي ، فالأولى حذف لفظ الابن .

( ولا تقل البادا ) ، نبه عليه الذهبي . وقال الأمير : العامة تقول فيه : ابن الباد ؛ ( محدثان ) .

( وفاته :

( أبو البركات طلحة بن أحمد بن بادي العاقولي تفقه على الفراء ، ذكره ابن نقطة ، استدركه الحافظ على الذهبي .